akıl ve duyular yoluyla hakkında bilgi edinilemeyen varlık alanı

Salâtözel anlamda namaz kılmak demektir. Namazla ilişkisinden dolayı salât ismi verilmektedir. Bu surede üç temel nokta vardır: Allah ismi ilk defa bu surede iniş sırasına göre yer almıştır. Ahiret düşüncesine yer vermesi.1) Akıl ve duyular yoluyla hakkında bilgi edinilemeyen varlık alanı olarak tanımlanır? GAYBIKİM BİLİR? Dinî terminolojide gayb tabiriyle, "akıl ve duyular yoluyla hakkında bilgi edinilemeyen varlık alanı" kastedilir. İslâm inancına göre gayb bilgisi yalnızca Allah'a aittir, Allah'tan başkası gaybı bilemez. Konu inanç alanında çok kolay ve pürüzsüz görünse de günlük hayat öyle değildir. Dinîterminolojide gayb tabiriyle, "akıl ve duyular yoluyla hakkında bilgi edinilemeyen varlık alanı" kastedilir. İslâm inancına göre gayb bilgisi yalnızca Allah'a aittir, Allah'tan başkası gaybı bilemez. Konu inanç alanında çok kolay ve pürüzsüz görünse de günlük hayat öyle değildir. İnsan TerimiHakkında Bilgiler. Gayb: Göz önünde olmayan, gizli olan, tam olarak bilinemeyen, his ve aklın ötesinde kalan, insan tarafından kavranamayan, manevi âlem. Kur’an-ı Kerim Terimi Olarak Gayb: Göz önünde olmayan, gözle görülmeyen, gizli olan, hazırda olmayan. Akıl ve duyular yoluyla hakkında bilgi edinilemeyen varlık alanı. Akılve duyular yoluyla hakkında bilgi edinilemeyen varlık alanı. 3. Henüz içinde yaşanılmayan gelecek zaman ve gelecek zaman içerisinde meydana gelecek olaylar. “Şüphesiz ki göklerdeki ve yerdeki gayb ı sadece Allah bilir.” (Hucurât,49/18) 4. musik tradisional yang menggunakan lirik bernuansa islami. Dini terminolojide gayb tabiriyle, “akıl ve duyular yoluyla hakkında bilgi edinilemeyen varlık alanı” kastedilir. İslâm inancına göre gayb bilgisi yalnızca Allah’a aittir, Allah’tan başkası gaybı bilemez. Konu inanç alanında çok kolay ve pürüzsüz görünse de günlük hayat öyle yaratılışının gereği olarak bilinmeyen ve görünmeyene, esrarengiz olana karşı daima ilgi duymuş, onun bu istek ve ilgisi vahiy yoluyla ve peygamberler aracılığıyla belli ve yeterli ölçüde karşılanmış, fakat geride kalan boşluk ve sorular da her dönemde çeşitli çevrelerin istismarına konu olmuştur. İlk devirlerden itibaren gaybdan haber vererek insanların ilgisini çeken ve bu yolla itibar ve servet kazanan kâhin, büyücü, arrâf, falcı, medyum, ruhçu gibi şahısların hemen her toplumda görülmesi ve bunlar etrafında daima bir grup insanın kümelenmekte oluşu bunun açık Resûl-i Ekrem, Allah’ın en sevgili kulu olmasına rağmen onun hakkında Kur’an diliyle meâlen şöyle buyurulur “De ki; Allah’ın dilemesi dışında ben kendime herhangi bir fayda veya zarar verecek güce sahip değilim. Eğer ben gaybı bilseydim elbette daha çok hayır yapmak isterdim ve bana hiçbir fenalık dokunmazdı. Ben sadece inanan bir kavim için bir uyarıcı ve müjdeleyiciyim” el-Arâf 7/188. Yine Kur’an’da gaybı bilenin sadece Allah olduğu sıklıkla tekrar edilir, Allah’tan başka hiçbir varlığın gaybı bilmediği açıkça belirtilir el-Enâm 6/59; et-Tevbe 9/105; er-Rad 13/9; en-Neml 27/65. Peygamber Efendimiz de gaybdan haber veren kimseye inanan kimsenin kırk gün namazının kabul olunmayacağını, vahyi ve kitabı inkâr etmiş olacağını bildirerek Müslim, “Selâm”, 125; İbn Mâce, “Tahâre”, 102 ağır bir tehdit ve uyarıda ilgili Kur’an âyetleri ve Hz. Peygamber’in açıklamaları dikkatlice incelendiğinde, gelecek bilgisi, bir şeyin Allah katındaki veya ahretteki durumu gibi mutlak gaybın sadece Allah tarafından bilindiği, izafi ve nispi gaybın ise Allah’ın müsaadesi ve sünnetullah çerçevesinde insanlar tarafından bilinebileceği sonucu ve ayırımı çıkarılabilir. İzafi gayb, yaratıklardan yalnızca belirli bir kısmının ilminin ilişkili olduğu şeyler diye tanımlanmaktadır. Bilgi ilişkisi olmayana göre bu gayb iken ilişkili olana göre gayb olmaz. Meleklerin bilip insanların bilmediği, insanlardan birinin bilip diğerinin bilemediği meseleler böyledir. İnanç alanında kalan, varlık ve mahiyeti hakkında aklî ve naklî deliller bulunan fakat duyularla idrak edilemeyen hususlar da bu kapsama açıklamalar ışığında ifade etmek gerekirse, İslâm dini insanın gayb âlemine karşı duyduğu ilgi ve merakı giderecek temel bilgileri Hz. Peygamber aracılığıyla duyurmuş, bu bildirilenlere inanmayı gayba inanma olarak nitelendirip inanç esası haline getirmiştir. Fakat insanın ilgi ve hayal dünyasının bu sınırda durmayacağını, gayb âlemiyle ilgili olarak vahyin bildirdiğinin dışında ve ötesinde bir arayışa girebileceğini de göz önünde bulundurarak temel bazı prensipler koymuştur. Bunlardan biri, Allah’tan başka kimsenin gaybı bilmediğidir. Bu ilke aynı zamanda, meydana gelecek olayları, kişilerin Allah katındaki veya gelecekteki durumlarını bildiğini iddia ederek gaybdan haber veren kimselere inanılmasını da yasaklamak demektir. Çünkü gaybı bilme iddiası dinen doğru olmadığı, insanların bilgisizliğinin ve zaaflarının sömürüsü olduğu gibi buna inanılması ve bu kabil kimselerden yardım umulması da İslâm inancına günler… 1 Akıl ve duyular yoluyla hakkında bilgi edinilemeyen varlık alanı olarak tanımlanır? a Melek b Cin c Gayb d Şeytan 2 Hangisi Gayb aleminde değerlendirmez? a Melek b Ahiret c Cennet d Kur'an 3 Hangisi cinlerin özelliklerinden değildir? a Topraktan yaratılmıştır b İrade sahibidirler c Görünmezler d Kur'an'da cin suresi vardır 4 Hangisi Şeytanın özellikleri değildir? a Diğer ismi iblistir. b Eskiden bir melekti. c Ateşten yaratılmıştır. d Hz. Adem'e secde etmemiştir. 5 Allah’ın emirlerine tam itaat eden, iyi nitelikteki ruhani varlıklara ne denir? a Gayb b İnsan c Cinler d Melekler 6 Hangisi Meleklerin özelliklerinden değildir? a İradeleri yoktur. b Evlenmezler. c Gaybi bilirler. d İnsan şekline girebilirler. 7 Aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır? a Melekler insanlardan önce yaratılmıştır b İlk insan ve ilk peygamber Hz. Nuh 'tur c Melekler nurdan yaratılmışlardır. d Hayvanlar sudan yaratılmışlardır. 8 Hangisi 4 büyük melek değildir? a İsrail b Mikail c İsrafil d Cebrail 9 Vahiy Meleği kimdir? a Cebrail b Mikail c İsrafil d Azrail 10 Tabiat olayları düzenleyen melek? a Cebrail b Mikail c İsrafil d Azrail 11 Can alan melek? a Cebrail b Mikail c İsrafil d Azrail 12 Kıyamet gününde sure üfleyen melek? a Cebrail b Mikail c İsrafil d Azrail 13 Dünyada iyilik ve kötülüklerimizi yazan melekler? a Hafaza melekleri b Münker Nekir c Rahmet melekleri d Kiramen Katibin 14 Kabirde bizi sorguya çeken melek? a Hafaza melekleri b Münker Nekir c Rahmet melekleri d Kiramen Katibin 15 İnsanları sever onların iyiliğini ister ve bunun için çalışırlar. Zor durumda olan insanlara yardım ederler. İnsanlar için dua ederler? a Hafaza melekleri b Münker Nekir c Rahmet melekleri d Kiramen Katibin 16 “İnsanı önünden ve ardından takip eden melekler vardır. Allah’ın emriyle onu korurlar? a Hafaza melekleri b Münker Nekir c Rahmet melekleri d Kiramen katibin 17 Cennet Bekçisi? a Malik b Rıdvan c Mikail d Adnan 18 Cehennem Bekçisi? a Malik b Rıdvan c Mikail d Adnan 19 Dünya hayatını takip eden hayat, dünya hayatındaki amellerin, söz, davranış ve eylemlerin sonuçlarının alınacağı ve değerlendirileceği zaman demektir? a Cennet b Kabir c Cehennem d Ahiret 20 Ahirete geçişin ilk aşamasıdır. Canlıların dünya hayatının sona ermesi, hayata veda etmesi demektir? a Ahiret b Kabir c Ölüm d Berzah 21 Peygamberimize “İnsanların en akıllısı hangisidir?” diye soruldu. Hz. Peygamber şu cevabı verdi a “Ölümü en çok hatırlayanlar ve ölümden sonrası için en güzel şekilde hazırlananlardır b Salih amel işleyenler c Fakirlere yardım edenler d Namaz kılanlar 22 sözlükte; kalkmak, ayağa kalkmak, doğrulmak, dirilmek anlamlarına gelir. İslami bir kavram Allah’ın ezelde takdir ettiği zaman gelince dünyadaki bütün canlıların ölmesi, sonra bütün ölmüşlerin Allah tarafından diriltilmesi, mahşer yerinde toplanması, hesaba çekilmesi ve dünyadaki yapılan işlerin karşılığının verilmesidir. a Haşr b Mahşer c Kıyamet d Mizan 23 İkinci sûra üflenmesiyle beraber ölüler Allah tarafından başka bir âlemde tekrar diriltilecek ve dünyada yaptıklarının hesabını vermek üzere toplanacaklardır. İşte yeniden diriltilen kişilerin hesap vermek üzere toplanmasına ne denir? a Mahşer b Haşr c Kıyamet d Yeniden diriliş 24 İnsanların hesap vermek üzere toplanacakları büyük alana ne denir? a Mahşer b Haşr c Yeniden diriliş d Haşir 25 Ahirette insanların günah ve sevaplarının, iyilik ve kötülüklerinin tartılacağı manevi bir terazidir? a Misal b Tartı c Mizan d Mavzer 26 Günahsız, günahları affedilen ya da günahlarının cezasını cehennemde çekmiş olan müminlerin, içerisinde sonsuza dek kalacakları yere ne denir? a Cehennem b Ahiret c Cennet d sırat 27 İnanılması gereken şeylere inanmayan ya da inandığı hâlde inanmayanların hayatını sürdüren ve günahı affedilmeyen insanların ahiret âleminde cezalandırılacakları yere ne denir? a Cennet b Cehennem c Ahiret d Araf 28 Şu imtihanı dünyada olanlar başıboş değiller. Saadet sarayları ve zindanlar onları bekliyor.'' Cümlede geçen 'Saadet sarayları' neyi kastetmektedir? a Külliye b Dünya sarayları c Cennet d Cehennem 29 ''Şu imtihanı dünyada olanlar başıboş değiller. Saadet sarayları ve zindanlar onları bekliyor ve gözlüyor.'' Cümle içinde geçen 'zindan' neyi kastetmektedir? a Cennet b Ahiret c Kabir d Cehennem 30 Allah'ın bir mucizesi olarak babasız dünyaya gelen Peygamber kimdir? a b Hz. Musa c Hz. İsa d Hz. İlyas 31 Hz. İsa'nın annesinin adı nedir? a Hz. Havva b Hz. Meryem c Hz. Asiye d Hz. Halime 32 Hz. İsa'ya verilen ilahi kitap hangisidir? a Tevrat b Zebur c İncil d Kur'an 33 Kendisinden sonra Ahmed isminde bir peygamberrin geleceğini müjdeleyen Peygamber kimdir? a Hz. İsa b c d 34 Hangisi Hz. İsa'nın bir mucizesi değildir? a Beşikte konuşması b Doğuştan körü ve alacalıyı iyileştiriyordu c Ölüyü diriltiyordu. d Ayı parmağıya ikiye bölüyordu 35 Hz. İsa'ya inananlara ne deniliyordu? a Sahabiler b Ashab-ı Kef c Havariler d Müslümanlar 36 ''Nas'' Kavramının anlamı nedir? a Melekler b Hayvanlar c Cinler d İnsanlar 37 Nâs suresine, Felak suresi ile birlikte ne denir? a Sureteyn b Muavvizeteyn c Kerameteyn d Cinneteyn 38 Kur’an-ı Kerim’in 114. ve sonuncu suresi olan 6 ayetten oluşan sure hangisidir? a Nas b Fatiha c Alak d İhlas 39 Kul eûzü birabbinnâs. Melikinnâs. İlâhinnâs. Min şerril vesvâsil hannâs. Ellezî yüvesvisü fî............nnâs. Minel cinneti vennâs. Noktalı yere hangi kelime gelir? a suduri b kuburi c vennasi d vesvasi 40 Nas suresinde ''her şeytanın şerrinden'' hangisine sığınmaz? a insanların Rabb’ine b insanların İlahı’na c insanların Melik’ine d İnsanların Peygamberlerine 排行榜 此排行榜當前是私有的。單擊共用使其公開。 資源擁有者已禁用此排行榜。 此排行榜被禁用，因為您的選項與資源擁有者不同。 需要登錄 選項

akıl ve duyular yoluyla hakkında bilgi edinilemeyen varlık alanı